桃花源洞窟齐全故事，，，，，，，常从一名渔人的迷途讲起：他沿溪而行，，，，，，，误入桃花林，，，，，，，在山壁窄口后发现一方与世断绝的村落。。。。。洞口因而成为现实通往梦想世界的门槛。。。。。陶渊明《桃花源记》写下这段相遇与失访，，，，，，，后世又不休为洞窟添上传说色彩。。。。。顺着故事的来路、经过与结尾，，，，，，，既能读到一次奇怪探访，，，，，，，也能看见人们对舒服生涯的悠久设想。。。。。

故事的来路：浊世影象与桃源设想

桃花源故事见于东晋文人陶渊明的《桃花源记》。。。。。文章写渔人无意发现村落，，，，，，，村中人追述祖辈避乱而来，，，，，，，至此不再与表界往来。。。。。它没有把梦想世界安放在遥远天际，，，，，，，而是藏在溪流终点、山壁之后，，，，，，，让一个寻常人短暂走入，，，，，，，再带着影象返回。。。。。

洞窟意象正适合承担这种转换。。。。。洞表是熟悉的路路、缭乱的人间与日常生计；；；；；；；洞内则像被功夫遮蔽的空间，，，，，，，保留了另一种生涯秩序。。。。。原作着沉写的是山口狭幼、行路崎岖和豁然开朗的变动，，，，，，，后来的讲述常将这路入口描述成桃花源洞口，，，，，，，使“进洞”成为进入秘境的鲜明作为。。。。。

桃花源洞窟齐全故事：渔人误入秘境

晋太元年间，，，，，，，武陵有个以打鱼为生的人。。。。。他每天撑船沿溪打鱼，，，，，，，熟悉两岸的水势和山影。。。。。有一天，，，，，，，他划得比平时更远，，，，，，，竟忘了自己走过几多路。。。。。溪水慢慢变窄，，，，，，，两岸也不见熟悉的村舍。。。。。就在二心生疑惑时，，，，，，，前方忽然出现一片桃林。。。。。

桃树沿着溪流铺展，，，，，，，夹岸数百步，，，，，，，杂树全无。。。。。东风绰反，，，，，，，花瓣落在水面，，，，，，，顺流漂远，，，，，，，香气与淡红色的花影引着渔人向前。。。。。他感触奇怪，，，，，，，便持续划船，，，，，，，想看看桃林到底从哪里起头、又在哪里实现。。。。。桃林到了终点，，，，，，，溪水的源头落在一座山脚下。。。。。山上有个幼幼的洞口，，，，，，，隐隐透出微光。。。。。

渔人弃船上岸，，，，，，，侧身钻入洞中。。。。。起初洞路窄得只能容一人通过，，，，，，，他摸着石壁向前，，，，，，，走了几十步，，，，，，，面前忽然坦荡。。。。。山的另一侧竟有平展宽大的地皮，，，，，，，屋舍整齐，，，，，，，田地肥饶，，，，，，，池塘明澈，，，，，，，桑树与竹林相间。。。。。田间幼路交错，，，，，，，鸡鸣犬吠远近相闻，，，，，，，一派安稳祥和的景象。。。。。

村民见到陌生人，，，，，，，都惊讶地停下手里的活计，，，，，，，问他从哪里来。。。。。渔人注明自己来自名义的武陵。。。。。有人把他请进家中，，，，，，，摆酒杀鸡招待。。。。。村里的人听说表界还有朝代更替，，，，，，，纷纷前来询问。。。。。渔人这才知路，，，，，，，他们的祖先在秦末避乱，，，，，，，带着家人和乡邻来到这处山中，，，，，，，从洞口进入后便定居下来。。。。。祖辈一代代生涯在这里，，，，，，，再没有出去，，，，，，，也不知名义已历经汉、魏、晋的变动。。。。。

渔人在村中住了几日。。。。。家家待他周到，，，，，，，老人孩子都过着安谧日子，，，，，，，田里按时耕种，，，，，，，邻里相互响应，，，，，，，没有苛沉赋役，，，，，，，也少有争斗。。。。。对渔人来说，，，，，，，这里像一场不应时序的梦；；；；；；；对村民而言，，，，，，，洞表的世界只是祖辈留下的遥远传闻。。。。。

临别时，，，，，，，村中人付托他不要把这里通知表人。。。。。渔人承诺下来，，，，，，，沿着来路脱离洞窟，，，，，，，找到自己的船，，，，，，，顺溪返回。。。。。他一路做下记号，，，，，，，盼着日后还能找到这处桃源。。。。；；；；；；；氐娇だ锖螅，，，，，，他却不由得把经历讲给太守听。。。。。太守听后派人随着渔人前往，，，，，，，渔人凭着记号寻找旧路，，，，，，，走到溪流与山脚左近，，，，，，，却再也找不到桃林和洞口。。。。。

后来，，，，，，，有位名叫刘子骥的高士听说此事，，，，，，，兴高采烈地筹算前往探访。。。。。然而打算尚未成行，，，，，，，他便病逝了。。。。。从此，，，，，，，再没有人找到那条通往桃花源的路。。。。。渔人已经看见的田园、屋舍与村民，，，，，，，像是被山水沉新收起，，，，，，，只留下一个关于洞口的故事在人间流传。。。。。

从洞口传说到文学意蕴

桃花源故事的关键不只在“发现”，，，，，，，也在“失去”。。。。。渔人可能进入，，，，，，，却无法把路路造成可沉复的路线；；；；；；；他带回了见闻，，，，，，，却没能带回通往桃源的法子。。。。。这样的结尾让秘境维持盛开：它可能藏在山中，，，，，，，也可能只在人的影象里短暂显露。。。。。洞窟因而既是地理上的入口，，，，，，，也是现实与梦想之间的一路界限。。。。。

村民避乱而居的来历，，，，，，，使桃源的和平带着汗青的阴影。。。。。他们脱离表界，，，，，，，并非由于讨厌所有情面，，，，，，，而是为了躲开火乱，，，，，，，保全家人和生涯。。。。。洞内的安闻咨耕作、居住与邻里往来组成，，，，，，，不靠奇珍奇宝，，，，，，，也没有神仙施法。。。。。地皮可种，，，，，，，水源可用，，，，，，，人与人能够相安度日，，，，，，，这衷煊素生涯正是故事最动人的部门。。。。。

桃花林则为这段经历添上了诗意。。。。。渔人不是循着地图发现秘境，，，，，，，而是被花瓣、溪水和山色引入未知；；；；；；；风物的柔美与洞路的幽深相互照射，，，，，，，让进入桃源的过程既像无意探险，，，，，，，又像穿过一层梦乡。。。。。后世关于桃花源洞口的讲述，，，，，，，往往会进一步刻画洞中崎岖、出口隐现，，，，，，，也一连了这种由狭幼通路走向坦荡世界的结构。。。。。

桃花源并未给出一张能够照搬的梦想社会蓝图，，，，，，，却留下了关于安居、和平与自由的追问：若是生涯不被战乱打断，，，，，，，人是否可能在熟悉的地皮上耕作、交往、扶养后世？？？？？？渔人最终找不到洞窟，，，，，，，使答案始终悬而未决。。。。。正由于入口再度隐没，，，，，，，桃花源才超过一处山中村落，，，，，，，成为人们寄托欲望、反观现实的文化象征。。。。。

从陶渊明笔下的溪流与山口，，，，，，，到民间不休丰硕的洞窟传说，，，，，，，桃花源故事始终萦绕一次短暂邂逅发展。。。。。渔人走进桃林，，，，，，，遇见另一种生涯，，，，，，，又回到原来的世界；；；；；；；他留下的影象，，，，，，，则让后人一次次设想洞口之后的景致。。。。。桃花源的齐全故事，，，，，，，最终不止讲一幼我若何迷途，，，，，，，更讲一个梦想若何出现、若何远去，，，，，，，又若何在世代传说中长存。。。。。