卷首：观山水，，，，，，，先辨整体局势

堪舆之理，，，，，，，起于观察天然。。。。。了望山峦，，，，，，，要看它从何处起势，，，，，，，若何延长，，，，，，，又在哪里转折停驻；；；；；近察地形，，，，，，，则看坡岗凹凸、谷地开合和周围山体的响应。。。。。山不只是孤立的峰峦，，，，，，，而是连缀相接、升沉变动的整体。。。。。判断一处地势，，，，，，，不能只取面前最高的一座山，，，，，，，也不能因某个部门状态能干便忽略前后关联。。。。。

山势舒展，，，，，，，来路明显，，，，，，，转折有情，，，，，，，往往让人感应气脉连贯；；；；；山形破碎、陡急，，，，，，，或前后彼此割裂，，，，，，，则整体观感也随之失衡。。。。。所谓察势，，，，，，，是先把远近、凹凸、开合放在一幅齐全的图景中旁观。。。。。读到这里，，，，，，，能够把“来处、经过、停处”作为理解线索：来处看源头，，，，，，，经过看变动，，，，，，，停处看是否安稳。。。。。

山龙：看脉络若何去处

山脉连绵，，，，，，，如同地势的骨架。。。。。阅读山龙一节，，，，，，，沉点不在给每一路山脊贴上固定标签，，，，，，，而在辨识陆续与断续、升沉与回环。。。。。山脊从远处延来，，，，，，，途中有凹凸变动，，，，，，，遇到宽缓处又可能舒发展来；；；；；若只盯着一处尖峰，，，，，，，便容易错过整条脉络的方向。。。。。

山的状态有直有曲，，，，，，，有急有缓。。。。。直来不用然为佳，，，，，，，崎岖也并非一概可取。。。。，，，，，，关键在于变动是否天然、前后是否响应。。。。。山体层层相接，，，，，，，近处有承接，，，，，，，远处有来势，，，，，，，旁观时便能从单点转向整体。。。。。此处所说的“龙”，，，，，，，是传统堪舆对山脉走势的形象称号，，，，，，，阅读时可把它理解为一条持续变动的地形线索，，，，，，，而不是凭空出现的实体。。。。。

山势最终要落到部门观察。。。。。前有来势，，，，，，，周边又有环抱、遮护或坦荡变动，，，，，，，空间便显得有档次；；；；；若周围空荡无依，，，，，，，或坡势直冲而下，，，，，，，旁观感触也会分歧。。。。。由远及近，，，，，，，先辨山脉大体走向，，，，，，，再看近处升沉与转折，，，，，，，是这一部门最明显的阅读步骤。。。。。

水法：从流动中看离合

水在《玉尺经》的阅读脉络中，，，，，，，与山势相互参看。。。。。河溪、水渠及低洼处的水线，，，，，，，会扭转一片地形的开合与动静。。。。。观察水流，，，，，，，不只问它从哪里来、向哪里去，，，，，，，也要看流速缓急、弯曲止刿，，，，，，，以及水面与周围地势之间的关系。。。。。水流经过坦荡处，，，，，，，空间显得舒展；；；；；转入狭幼地带，，，，，，，周边靖】渲会收束。。。。。

传统文字常以“聚”与“散”描述水势带来的分歧感触。。。。。水路回环、流向舒缓，，，，，，，视觉上容易形成停顿感；；；；；水势直泄、急剧远去，，，，，，，则显得流动强烈。。。。。这里的离合不是单看一条水线，，，，，，，而是把水、岸、山脚与周围开口合起来判断。。。。。水若与山势相互映衬，，，，，，，地形关系便更容易读出档次；；；；；若二者各自独立，，，，，，，整体景象就显得疏松。。。。。

阅读这一部门，，，，，，，能够把水当作观察地形的另一条线索：它揭示低处在哪里，，，，，，，空间若何通畅，，，，，，，也让山势的转折更容易辨认。。。。。水法并非单独谈水，，，，，，，而是把流向、地势和空间感放在一路阅读。。。。。

穴与局：由大势落到一处

从山龙、水法进入穴位与大势，，，，，，，视线由蓝图转向近处。。。。。所谓取穴，，，，，，，沉点是寻找整体局势中可能承接、停驻的处所，，，，，，，而不是肆意拔取一块平地。。。。。周围山体是否相应，，，，，，，前方是否开相宜度，，，，，，，地面是否有显著冲泄或逼仄，，，，，，，都影响部门局势的观赣祝。。。。

部门判断离不开周围关系。。。。。后方有承托，，，，，，，左右有响应，，，，，，，前方留有空间，，，，，，，视觉上便能形成相对不变的格局；；；；；若一侧突兀压迫，，，，，，，另一侧空缺无应，，，，，，，或者前方被狭幼通路直冲，，，，，，，整体便不够匀称。。。。。阅读古籍中的局势描述时，，，，，，，能够先把方位关系画成简图，，，，，，，再将山脉、水线与地势凹凸逐一对应，，，，，，，文字中的抽象判断便会具体很多。。。。。

方向与地位也应放在局势之后理解。。。。。先看地貌若何形成，，，，，，，再谈部门朝向，，，，，，，秩序才不会颠倒。。。。。单凭一个方位名称，，，，，，，无法代替对山水关系的整体观察；；；；；反过来，，，，，，，只有状态而不辨方向，，，，，，，也难以读全一处空间。。。。。两者合看，，，，，，，才组成从表部局势到具体落点的齐全阅读线索。。。。。

读齐全篇：山、水、形、势相互贯通

《玉尺经》齐全版的阅读沉点，，，，，，，是把分散的术语沉新连成一幅地形图。。。。。山脉注明来势，，，，，，，水流显示离合，，，，，，，周边状态出现开合，，，，，，，穴位则是整体关系落到部门后的观察了局。。。。。若只摘取某个词句，，，，，，，很容易把矫捷的局势判断读成僵化的口诀；；；；；放回前后脉络，，，，，，，山水之间的联系才显出来。。。。。

读者能够先通读一遍，，，，，，，抓住山、水、穴、向几个主题环节；；；；；第二遍再注意状态变动，，，，，，，例如山势若何转折、水路若何回环、空间若何由宽转窄；；；；；最后将相邻段落合读，，，，，，，观察作者若何从大领域的山水关系推动到部门地形判断。。。。。这样的阅读节拍既保留古籍的整体气味，，，，，，，也让术语不再彼此孤立。。。。。

作为一部堪舆古籍，，，，，，，《玉尺经》出现的是传统观察山水与住所环境的思路。。。。。山势有升沉，，，，，，，水路有往来，，，，，，，地形有开合，，，，，，，判断始终成立在彼此关联之上。。。。。打开本篇即可沿着这一脉络陆续阅读：由远而近，，，，，，，由山及水，，，，，，，由整体局势落到部门空间，，，，，，，读完后便能把全篇的重要线索连贯起来。。。。。